以改变为话题的作文_作文

　　一：

　　关于改变的作文

　　从朝阳到夕阳，那是时刻的改变；从年轻到年迈，那是容颜的改变；从稚嫩到成熟，那是人生的改变。人的生命从小到大，咱们在不知不觉中改变。

　　其实，咱们有时并不会刻意改变自我，只但是在时刻的流逝中、在环境的影响下，咱们不知不觉地改变了自我。等到沧海桑田的变化发生以后，蓦然回首，才发现自我原来已经改变了许多。

　　当心灵被现实所累及时，咱们不妨改变一下；当日常生活变成一种倦怠的习惯时，咱们不妨改变一下；当咱们在现实生活中四处碰壁时，不妨改变一下。[由整理]

　　改变，咱们很小的时候就尝试着改变。改变洋娃娃的衣服、发型，咱们乐不可支。只是，这种改变仅仅是对于别的事物。于是，渐渐长大以后，咱们试着改变自我，从改变衣服、发型到真正改变心态。

　　进入初中，进入一个完全陌生的环境，巨大的改变使咱们害怕，因此怀念以前的生活。为了适应这个环境，咱们也在改变自我。偶尔传出的流言蜚语会影响人的情绪，但只要换个角度去看待，世界也就焕然一新了!

　　在一个熟悉的环境下，每一天重复做同样的事，会使人倦怠。经常在学校里吃饭，熟悉的场景、熟悉的饭菜，生活似乎被定格了，日子很累。于是，在某一天，我选取到校外吃饭。当所有熟悉的场景被新鲜的事物替代时，我的心也就不累了，世界也就换了个“面孔”对我。《谁动了我的奶酪》中的小老鼠们，只有不断地发奋适应新的变化，才能够得到新的奶酪。生活这块大奶酪，也只有靠咱们不断改变、不断创新，才能够与别人分享获得的乐趣。

　　换一个规则，变一种色彩，听一听心中的呐喊，一成不变的世界就容易变得精彩。改变，能够勾起咱们无穷的兴趣，能够激发咱们无限的想像力和创造力。

　　这让我想到一首歌的歌词：“张开手起飞，让年轻无极限，挑战一切，飞跃更多空间，不害怕改变。不必须往前飞，停住时刻，享受这一分钟，我深深体会。”改变是一种成长，年轻的咱们渴望改变；改变也是一种挑战，不断变化的社会，需要咱们抓紧赶路，去应对每一个变化。

　　二：

　　改变

　　一切都在变，从一个时代到另一个时代或从一天到另一天，改变是咱们每个人都无法逃脱的命运。长者说，少年人多轻狂，其实不然，咱们只是在改变。恰是咱们所代表的时代，改变是巨大的，这使他们无法明白亦无法理解。但请允许我简举一些例子来说明和证明咱们的改变。

　　他们的时代，本分安己便是福气；而咱们是喧闹的，咱们钟爱狂欢的感觉，喜欢追逐“炫”的潮流。他们的时代，学习好便样样拔尖；而咱们是“贪心”的，咱们有自我的爱好，语数英的成绩已不足够说明些什么。他们的时代，奔高官，想富有；而咱们明白，咱们要的不是权力与财富，即使做乞丐也应愉悦的应对每一天。

　　咱们会毫无顾忌的与异性称兄道弟，开心时便仰天大笑；咱们会频频光顾各种小店，间隔坐具进行到底；咱们会成群结队的去打电动、吃快餐，而忘记了时刻……这是他们的儿童与少年的时代中不以前历过的。

　　而事实上，不仅仅是咱们，他们自我也在改变。 丢掉了童心，在“成人”这个厚重的保护层下去说服自我，那时的自我是幼稚的，却不肯承认，那时的纯真，与那时的愉悦。

　　我记得，那是我的一个姐姐，她是班里的骨干，似乎有什么事情便自当是她首当其冲。那天她回家晚了，为了一件她本能够离开、但对于她的班级却相当重要的事情。她母亲骂了她很多难听的话，说她“缺心眼儿”“神经病”。我不知道她母亲当时为什么没有想到“职责”和“义务”。作为一个高材生，我不坚信她没有经历过同样的事情，更不敢坚信她就是以这样的态度处世。

　　咱们不得不承认，有时候，咱们看不懂大人，正如他们看不懂咱们。改变，使咱们每个人都务必尊重的事实，若不承认它，便必定要应对一场无谓的争论。争论后两败俱伤，改变却依然明目张胆的横在中间。

　　改变是必然的，或许咱们都就应学习并领悟去适应它，而并非徒劳的想要去消灭它。

　　三：

　　改变

　　一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自我的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变，改变自我！”

　　每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应咱们自我。因而，咱们只能去改变，去适应环境，进而取得成功。

　　也许，咱们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，咱们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，咱们没有海伦?凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，咱们能够改变自我，让自我理解《庄子》的熏陶，让自我理解《呐喊》《彷徨》的强音，让自我理解《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自我。

　　当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自我。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自我。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自我放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自我。朝廷期望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自我的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自我的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自我，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

　　那些不能改变的人，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自我，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自我的鞋铺中。改变自我，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

　　唯有改变，方能够用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆；唯有改变，方能够用不凋的期望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹；唯有改变，方能够用永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

　　四：

　　改变自我

　　不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，咱们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向咱们挥舞着手臂。

　　应对大海，咱们该怎样办？潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝咱们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着咱们怒吼―――“谁不懂电脑，谁会被淘汰！”娱乐的漩涡向着咱们叫嚣―――“周杰伦也不知道？你落伍了！”……老人们躲到了高地上，而咱们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。应对大海的巨浪，咱们只能往前冲；应对海啸，也许只有一种方法能够逃生，那就是―――潜下去！

　　海里很杂。那里的“杂”，并非贬义而是中性词。咱们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，咱们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，咱们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，能够一边笑一边说：“经典！”并且能够守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。咱们提倡“去其糟粕”，但是有人回答：咱们很忙！

　　咱们很忙。咱们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自我细细地筛选？饶了咱们吧，咱们要看咱们自我喜欢的。咱们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，咱们爱看画面精美、情节跌宕的；咱们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说；听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。咱们忙太多了，让咱们休息休息吧，不好辨别什么了。

　　等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。

　　引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，咱们没有办法，只好改变自我。令狐冲的改变，并不是妥协。

　　咱们并不必须要追赶着潮流，完全能够做自我；并不是一味地学着人家的样儿，完全能够做更“高级”的事。

　　改变自我，使自我有高尚的品行，而不是只知“忙”。

　　改变自我，使自我有爱国的情操，而不是“爱大米”。

　　改变自我，使自我有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。

　　改变自我，让自我有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。

　　周围的一切，正在对咱们的成长构成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自我，咱们一样能够拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。