幼儿《三字经》诵读教育价值及教育方法研究

　　《》是我国的经典蒙学读物，自古以来很多读书人小时候读此书，接受教育。《三字经》中蕴含着丰富的、明志的道理，也记载了很多优秀的，值得人们学习的历史。这些对于幼儿从小接受爱学习教育、丰富历史知识，都有十分重要的帮助。因此，近一些年来，《三字经》诵读也受到很多人士的关注，本文将从幼儿《三字经》诵读入手，探讨《三字经》的教育价值，以及《三字经》教学中的教育方法等问题。

　　一、《三字经》的教育解读

　　人类在幼儿时期到底应该习得怎样的知识和技能?古人在《三字经》中给出了他们的答案。《三字经》中很多重要的内容是告诉人们勤学好问的道理，又用了很多历史典故，告诉人们学习应该勤奋刻苦。同时，还希望人们保持善良美好的品德。

　　(一)《三字经》注重培养幼儿的学习态度

　　从《三字经》的内容上可以看出，人在幼年时期应该有一个正确的学习态度，要知道学习的重要性。《三字经》开篇就讲到了“人之初，性本善”，它从人善论出发，认为每个人一开始的时候都是善良的，纯洁的。也就是说，只要人从小就读书学习，都可以做善贤之人。紧接着又讲到“苟不教，性乃迁”，就是告诉人们，如果不学习的话，人就会有好坏之分。

　　《三字经》有很多地方，从不同的角度说明了人要努力学习，要有正确学习态度的道理。从人的发展角度提出“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。从学习的时间上提出“子不学，非所宜”，认为孩子从小就要开始学习。这些都体现了《三字经》内容中“劝人学习”占很大的比重。

　　(二)《三字经》劝诫幼儿要勤奋学习

　　《三字经》中，有很多故事里蕴含着教导幼儿刻苦学习的道理。《三字经》传递这样一个信息：成才成名、金榜题名，都是靠刻苦努力学习换来的。不论是乡绅大亨还是普通百姓，都有机会通过读书成名。所以，“头悬梁，锥刺股”、“如萤，如映雪”、“披蒲编，削竹简”这类故事，都被记载在《三字经》中。

　　《三字经》通过孟母三迁、燕山教五子的故事，在人们心中从小就树立起这样一个观念：人们可以通过自己的努力，改变身边的环境，创造出有利于学习的环境，通过改变自己所处的环境，做到坚持学习，这种持之以恒，也是勤奋学习的一个方面。

　　(三)《三字经》教导幼儿要具备良好的品德

　　《三字经》作为古代经典的蒙学教材，其内容本身是十分丰富的，除了培养幼儿的学习兴趣，还注意告诫幼儿，从小就要有远大的志向以及善良的品德。《三字经》将教导幼儿懂得礼仪也作为内容的重点，故而书中十分强调“为人子，方少时;亲师友，习礼仪”。并列举了很多有关礼仪的故事，像“香九龄，能温席”和“融四岁，能让梨”这两个故事，十分鲜明地告诉幼儿，人从小就要懂得孝顺父母、尊老爱幼的道理。

　　在古代礼仪的前提下，《三字经》把扬名立世的观点传递给幼儿，让他们从小就有“修身、齐家、治国、平天下”的远大志向。为此，《三字经》也通过8岁能咏诗的祖莹、7岁能赋棋的李泌等这类故事，鼓励幼儿相信自己的能力，不要因为年龄幼小就自我松懈。

　　二、《三字经》的教育价值

　　古人将《三字经》作为重要的蒙学教材，就连历代的皇帝小时候也要熟读《三字经》。在今天的现代教育下，幼儿《三字经》诵读，是否依旧具有教育价值呢?显然答案是肯定的，《三字经》不仅可以发挥它原有的教育价值，在新时代，还不断拥有了新的价值。

　　(一)幼儿语言发展的价值

　　在《幼儿园教育指导纲要》中，对幼儿语言的发展有这样的目标：“(1)乐意与人交谈，讲话礼貌;(2)注意倾听对方讲话，能理解日常用语;(3)能清楚地说出自己想说的事;(4)喜欢听故事、看图书;(5)能听懂和会说普通话。”在幼儿《三字经》诵读的过程中，能够培养幼儿的倾听能力和表达能力。

　　首先，《三字经》的教学与常规的学前语言教学有所不同，《三字经》中大部分内容主要是通过教师的朗读和幼儿的倾听完成教学的。因此，在幼儿《三字经》诵读的过程中，幼儿的倾听能力得到了很好的发展。

　　其次，在《三字经》的教学中要解释文字的内容，这对于3~6岁的幼儿有一定的难度。一方面，这个年龄段的幼儿掌握的词汇有限，教师在解释的时候会遇到很多困难。同时，幼儿的理解能力也十分局限。因此，在教师解释内容涵义的过程中，要通过很多联想式、类比式的提问，检测幼儿的理解程度。在这个过程中，幼儿就需要调用认知中已有的，并自己组织语言，表达自己的思想，这种学习方式给幼儿提供了表达的空间。